《对话美国》是迄今为止第一本由中美两国民间人物进行深度对话的书。对话的内容从两国的政治体制到领袖人物，从经济实力到最近的金融危机，从文化传承到各自的信仰、法律、音乐、影视等等，两个草根人物之间的对话触及到两国社会生活的各个层面，其视点广泛而深刻，观点敏锐而独特，很多看法看似简单粗粝，但却深切要害，对关心中美各种差异的读者深具参考价值。

对话美国 相关部分

最近10年美国的媒体经常强调，在中国基督教和天主教的教徒不能自由地开教会。有很多报纸写了中国为了不让教徒信教，把很多教徒抓去坐牢。可是在中国，不管去哪里我都能看到好多教会! 基督教,天主教,伊斯兰教,犹太人教会等等。很多次，我到教会里问他们有没有问题，有没有听过教会的教徒因为信教被关在监狱，他们觉得很奇怪，因为他们完全不明白怎么会有这样的报道，他们在中国做教徒是很自由的。实际上在中国，宗教信仰的自由是被充分尊重的，待在中国的外国人都知道，可是美国的媒体并不了解中国的情况。

对话美国 第一章 中美之间的了解远远不够

比如说宣扬“中国威胁论”的书，大部分都是它们出版的，而不是一般的出版社出版的，也不是专门研究东方的专家出版的。所以我在大学的时候特别惊讶，为什么很有名的、专门研究东方的人都没有提出过“中国威胁论”这个话题，也没有出版过“中国威胁论”方面的书？这是非常反常的。所以说，这个“中国威胁论”一般都是有目的的团体在出版，这些团体都诞生于冷战时期，只不过最初它们的注意力多是放在苏联身上的。

对话美国 第二章 媒体没讲过的美国

中国不断曝出各地官员包二奶、养情妇，甚至因此生活腐化。媒体不报道，可能公众一时半会儿不知道，但由于身边有人知道，就会风传。即使是沉默，这种沉默过多了就成了默认，甚至成了助长这种行为发生的社会心理基础。这里面涉及到的是一个具有悠久历史的官本位主义问题，这种现象，现在尤其严重。什么叫官本位主义？就是以官为中心，只要是一个官员，一个有职务、有权力的人，身边的人就必定会有各种阿谀奉承、客气周到和交际往来，中国人是怕官的。

对话美国 第三章 中国、美国之异同

这种事在美国经常发生，比如说一个丈夫发现另外一个男的跟他的老婆睡在一起，结果他杀了那个男的，然后他去法庭自首，说我杀了人，我认罪，可是我不后悔，因为我认为一个真正的男人应该是这样子，他害了我的家庭，跟我的老婆玩了，我必须杀了他。然后直到判决时他都会一直声称他不后悔。结果很多人会同情那个人。这是矛盾的地方。可是一般他也会受到非常严厉的惩罚，因为他没有悔过。在美国，犯罪后悔过刑期可以短很多，有时候能短一半。

对话美国 第四章 金融危机：需要中美共同面对

没有人敢说是总统引起了金融危机，原因很简单，他还是总统。这里还有一个前提条件需要了解，五年以前他曾经颁布了一个新法律，主要意思是国家或总统可以判断任何人发言的性质，如果认为发表的言论属于威胁美国或者涉及造成恐慌的恐怖行为，就有权制止甚至取消自由发言的权利和合法性，还可以把那些“乱说话的人”关起来。

对话美国 第五章 中美需要更多的交流

尼克松要来中国，是因为基辛格发明了一个全新的国际关系思想，跟我们当时的外交思想非常不一样，因为我大学读的是国际关系方面的专业，也正好学到了基辛格这方面的思想。尼克松之所以要和中国接触，就是因为基辛格带来的这个非常新的思想：缓和主义。我们好几百年来在国际关系上都是这样一种理论，就是说一个国家跟一个国家的关系是跟两个人的关系一样，你可以做朋友，也可以做敌人，你可以随便决定，可是基辛格突然有了一个全新的思想，那就是一个政治家、一个国家领导人必须把你国家的进步和人民的利益放在首位，你的职责就是为了人民去做任何事情。