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共有1篇贴子 页次1/1 12009-12-23 08:01:261 简介:王权论-从韩非子解读中国王权政
本书以韩非子“法、术、势”权力政治思想为主线,深入研究中国两千多年权力政治的一般规律、原理、原则与方法,探讨中国王权社会的治国之道与驭民之术,尤其就君王如何运用法治和吏治两套办法巩固王权并最终实现“富国强兵”之目标作深入分析,并对中国古代阳儒阴法的意识形态、帝王心术与根器之修炼、重要政治制度沿革及流弊做深入阐释,深刻揭示历代王朝兴亡之根源。本书主要通过历史的、个案的和比较的研究方法,运用中西方理论分析工具,结合政治学的最新观点,对中国王权政治进行全新的解读、诠释和反思,使读者对中国王权政治有比较系统、深刻的理解。这本书能够给企业家、政府官员和各行业领袖提供一定的管理借鉴,也能给当代政治学者研究中国传统社会政治思想提供一定的借鉴,加之内容生动有趣,不会给读者留下学术著作枯燥难读的印象。
《王权论》绪论人类历史上曾经出现过的所有政治现象,背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失败者退出历史舞台时,纵然肉体已经消灭,但他的思想意志并不会随之死去,并能在一定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此,这种思想意志还能指导新生代在新的政治斗争中取胜。
王权政治的理论基石
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
王者的心术
专制环境一定产生“逆淘汰”的潜规则。所谓“逆淘汰”,一言以蔽之,就是坏的淘汰好的,小人淘汰君子。“逆淘汰”现象是人类社会特有的现象,生物界遵循的是优胜劣汰的规则,出现逆淘汰现象的根本原因,在于制度出现了问题。如果制度不防范恶,而假设所有人都是好人,那制度就是鼓励人们作恶。
完全正义的人生活在完全不正义的社会,不久就会命丧不义者之手。这就好比在湍急的江河中逆流向上,纵然有雄心壮志,也力不从心,被那漂石的激流之势吞噬了。
王权政治的社会与民众观
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的威胁,却崩溃于社会固有结构不可克服之矛盾。
电子书 李剑宏 王权论 驭民之术 治国之道 中国权力政治大小:156 KB 今日下载:311 次 发布用户:admin2011-03-25 11:19:192 回复:回复:王权论-从韩非子解读中国王权政实在是不明白,为什么大多数的末世文对人性描写都那么黑暗。主角有了流传下来的古书,有了修炼的方法,从来就没有想过与其他人、与人品不错的教授分享,从而帮助大多数人摆脱危机,而是敝帚自珍,只知道自我强大,利用自己的武力来夺取别人生存的权利。作者:117.88.89.219 地区:江苏省南京市 电信共有1篇贴子 页次1/1 1最近更新推荐[社会科学]
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