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宇宙·智慧·文明大起源-重解我们从哪里来

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书籍语言:简体中文
书籍大小:144 KB
书籍类型:生活时尚 - 其他书籍
专题分类:小说导航
书籍作者:D.桑吉仁谦
今日点击:299
下载评论:[0]条!
发布时间:2009-12-23 06:40:20
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书籍简介

《宇宙·智慧·文明大起源》是一部比较全面地颠覆有关宇宙、人类、文明三大起源现行观点的新著。在建立宇宙、人类、文明大起源的基础上,重新解释和解读了若干小起源。本书观点新颖,语言通俗,论理深邃,是一部难得的综合多学科“大视角”巨著。

宇宙·智慧·文明大起源 第一部分

人类及"人的问题"由"生日蛋糕"说起"/"人的问题"或"人是什么"-对人的定型-人类与动物的区别-人类的来源与归宿-人自身的构成/本书的构成和主要观点/主要的方法论原则。

宇宙·智慧·文明大起源 第二部分

我们知道,"历史"二字不是汉语的创造。在中国古代,"历"和"史"是分开用的,它们的所指不同,所能也不同。汉代许慎著的《说文解字》中说:"历,过也,传也。"葛剑雄、周筱贇著《历史学是什么》解释说:"'过'是指空间上的移动,'传'则表示时间上的移动。"实际上,"历"的原始意义就是用来"确定年月,确定季节",是"历法"的意思。《大戴礼记·曾子天圆》说:"圣人慎守日月之数,以察星辰之行,以序四时之顺逆,谓之历。"实际上,"历"者就是"经历"、"经过",记录年月日和节气的书。"史"呢?在甲骨文中就有。它的最早的含义就是一种特殊的官职,比如"史官"就是。许慎在《说文解字》中说:"史,记文者也,从又持中。中,正也。"

宇宙·智慧·文明大起源 第三部分

通常我们对于历史的认识就是"过去说过和做过的事情的记忆"。美国历史学家贝克尔说:"我们承认有两种历史:一种是一度发生过的实实在在的一系列事件,另一种是我们所肯定并且保持在记忆中的意识上的一系列事件。第一种是绝对的和不变的,不管我们对它怎样做法和说法,它是什么便是什么;第二种是相对的,老是跟着知识的增加或精练而变化的。"

宇宙·智慧·文明大起源 第四部分

因为"善"、"恶"论者只是从社会伦理的角度来判断人类共有的属性,人类除了伦理的一面还有其他面,古代哲学由于当时的思想局限,没有顾及到人性的其他领域,这是可以理解的;现代的思想家们从社会学角度对人性进行了重新界定,突出了人类的社会属性,这也没有什么不对,但是人类的社会属性只是人类生活方式的一个共有特征,是人类在地球生活中特有的一个群居方式的概括,它并不是人类最内在最本真的共有属性,甚至它与人类的宇宙智慧生物属性毫不沾边。从古至今的思想家们对于人类属性的界定是不全面、不准确的,主要原因就在于他们的出发点不同。他们仅仅从地球人类的角度来界定地球人类的属性,这从地球生活的范围看,是勉强过得去的,但从宇宙智慧生物的角度说,就很不恰当,也不准确。


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