卫 慧
　　1.《我的禅》表现的是对一种东方传统文化的回归，你眼中的东方传统文化和智慧是什么呢
　　答：佛道儒三家中，那些对人类的心灵有永恒的启迪意义的教义要旨，它们不受时光腐蚀，它们折射着真、善、美。
　　中国本土还在忙着哈美或哈韩，我是逆流而行，哈我自己的国家与文化。(大笑)
　　2.2000年你出书的时候是大肆宣传，现在推出新书《我的禅》你却根本没在国内露面，请问你的心是否真的入了禅？
　　答：是，或不是，我郑重其事地在这里跟公众说，并没有什么意义，反之公众对我的看法，对我也没有意义。我知道我自己，这就够了。
　　3.你曾说“相信内心的冲动”、“对疯狂不做任何抵抗”，在写《我的禅》时你的疯狂在哪
　　里，和“禅”有抵触吗？
　　答：一个被称为“美女作家”和”身体写作“的首席代表的女人，着华服游地球一圈后又反过来归依了中国传统文化，写了本用禅命名的书，难道还不够疯狂吗？
　　如果我告诉你这4年里我还真动过做卫慧师太的念头，你认为卫慧够不够疯狂？
　　4年半后，《我的禅》终于在中国出了，而我在书出前与之后共3个多月都不在中国，别的作者们人仰马翻地做宣传，我的编辑急得跳脚，我却还在纽约长岛的海边晒太阳，在伦敦见律师，忙一些无关的事，又算不算疯狂呢？
　　以上几点大约也可看作禅的作风吧。
　　疯狂与禅只有一线之隔。这是我的日本禅师在纽约教会我的。算是一句现代偈语吧。
　　4.有读者评论《我的禅》只是在“性”的外面加了“禅”的外衣，你的作品没什么改变，你
　　自己觉得呢？
　　答：作者的精神状态与生活哲学在写这两本书时是有所不同的，所以反映在书上也有所不同。
　　我眼中的禅不一定是抛开一切去深山老林隐居，你照样可以穿时髦的衣服住在繁华都市里(所谓“大隐隐于市”)，但你的内心一定要有一种致远的宁静，与对这世界的宽容与慈悲。禅在这浮躁的现代社会是一种态度，很终极的形而上的态度。
　　时代在改变，传统文化也会有现代的影子，白先勇不是刚推出青春改良版的“牡丹亭”吗？昆曲与禅，在现代社会，都有它们特别的形态
　　我希望通过这本书，我的那些时髦年轻机智的读者们可以对禅和中国传统文化有所感兴趣。。。。。。