在腐败中成长
　      　——谁能拯救我？
作者简介：
即使将我的“履历表”在此展示，也不会有多少人信以为真，因此就不多作介绍了。
关于银行的故事有很多，然而在我看来那些故事接近民间传说。爱写小说的行长也不少，可是他们不是在撒谎就是写得太粗糙。
作为一个写了二十多年小说的银行行长，我相信自己的作品不是一文不值。为什么写了二十多年还鲜为人知呢？这本《在腐败中成长》就是答案。

自序

这本传记体小说之所以值得看一看，有些简单理由。
假如你一无所有而又不肯安贫乐道，假如你无依无靠而又壮怀激烈，不妨看一看小说中的这位贵先生。这不是在向你讲述一个英雄的故事，贵先生做事有时愚不可及，你如能幸而身处他的地位，定然干得比他漂亮；这也不是在为坏人立传，如果你不幸面临他那样的处境，你又能怎么样？
贵先生把姐弟情作为标尺，超乎其上为爱情，其下为性爱。假如你正在为爱情失落而满腹惆怅，建议你看看这位贵先生。也许你失落的只是性爱，或者只是解散了一个鸳鸯合伙公司。
为什么少有人赞美银行，正如少有人赞美金钱？银行与金钱太亲近，而金钱名声又不大好，君子说它是没有“心肝”的孔方兄，“竖子不足以谋”！银行跟它那么亲近，自然让人疑心近墨者不会不黑。但是也有人不这样看，比如这一首诗：

横竖钱堆砌，
层层官盖顶，
情生五颜六色，
冷门重重！
都说银行好大楼，
进去出来人，
几个堪回首？
呜咽一身笛箫怨，
锦绣浮华
笼罩湘妃竹，
斑斑点点无数……

《在腐败中成长》不是反腐题材小说，而是在寻求治病的偏方，在重复“要生存就要争斗”这个古老主题。
不过对这一古老主题作了新的诠释，争斗不是斗争，是什么呢？是老子说的“贵柔”、“守雌”。
社会财富的相当部分将由国家所有过渡到国民所有，在推进过程中难免会激起一种狂躁情绪。因此作为强势人物在推动这一进程时，应当心存悲悯，怜惜弱小，取之有度。而弱势群体则应“不可不为、不可为而遗患”。
有人是树，燃烧后是火炭，埋葬后是煤，换一种方式再点燃仍是熠熠生辉；有人是草，燃烧后成灰，埋葬后成土，永不再生。

《在腐败中成长》不是一本经书，但是有时为了解读一个字的字义，或低徊穷思，或俯仰哀号。
比如《老子》中有一句劝导世人的话：
“廉而不刿”。
刿字只有一种解：刺伤。
那么这一句中的廉字怎么解？商务印书馆出版的《新华词典》对廉字有双解：
①不贪污，②便宜。
②照这样的字义来翻译“廉而不刿”：
①．“不贪污但不刺伤（别人）”。译文不通。
②．“便宜但不刺伤（别人）”。愈是不通。
看来不能直译，将其延展开来翻译会是怎样的呢？
①．“（之所以讲你）不贪污是因为你没有刺伤（别人）。”似有曲解其义之嫌。
②．“人微言轻（的人）就不要去（多嘴多舌）刺伤（别人）。”似乎不合老子一贯主张。他主张“知者不言”、“善者不辩”，因此凡是知者、善者都不应该多嘴多舌。
如此看来仅靠现代汉语知识很难解释“廉而不刿”这句话。
查古语中廉的字义，任继愈老先生在《老子新译》中注释：
“廉，棱边”。
远古时代有棱边的器物是利刃，手执利刃代表强人，难道“廉而不刿”的意思是说，“（虽为）强人但不刺伤（弱小）”？
这种解释似乎可成一说。
但是新的疑惑又出现了。廉的本意是强人，是利刃，后来怎么会把不贪污或者没什么用处的人与物归入了廉呢？强人反倒不廉了！有棱有角的反倒不廉了！
这是一种篡改还是几千年的悲哀？
是为序。