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2009-12-24 08:25:471 简介:在上帝到诸神的途中
对人的厌恶,这是我的危机所在。 -----尼采

  查拉图斯特拉独自从山上下来,说了很多话,但没人当回事。见了很多人,但没发现可造之才。查拉图斯特拉回到他在山上的洞穴,落寞然而骄傲地打发着剩下的时光。 有一天,一位清瘦、沉静而又有些漠然的青年拜访了他。查拉图斯特拉眼睛一亮,他笑了。他要等的就是这个人。为此他忍受了活在人群之中的耻辱。 “年轻人,你就是我的信使。因为你的出世,我赠给人类的伟大礼物才不会被拒绝。” “年轻人,你的身体太差了,也错过了爬上权力高峰的好时机。你只能做一个传道者。但这没有什么可悲哀的,我们的日午还没有到来,它会到来的。” “你看天上的那颗孤星,已经很亮了。很快就是早晨,你的早晨。” “住下吧!年轻人。我教你如何超人。” 往后的日子, 查拉图斯特拉不知所踪。年轻人不负重托,潜心书斋多年,完成了整个超人道哲学体系。 毕竟知音难逢,弗里德里希*尼采这个超人道的宗师没能找到同志和弟子,许许多多的学者拒斥他,但名声还是传出去了。 正当壮年,最后一部书《权力意志》没来得及完成,尼采的意志却先崩溃了。

  尼采疯了。怎么可能?那超人的求权力的意志不是很强大吗?尼采不是说过除了权力意志岂有他哉吗?是什么东西颠覆了尼采的权力意志? 尼采的最后文字是他的签名:凯撒,耶稣。这个极力反基督的人在签上基督的名字时,在想些什么呢?这可能是一个永恒的谜了。 或许,那个以孔夫子加秦始皇作为毕生奋斗目标的人会多些理解。

  据说,尼采疯了以后曾在大街上抱住一匹老马的头痛哭流涕。 据说,尼采会不时呼喊:“我多想拥抱人啊。不管是谁。” 尼采说过:“空古足音乃是哲学家的命运。”“谁终将声震人间,必长久深自緘默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。”尼采也曾预言,他的灵魂会先他的肉体死去。 并不需要太多的时间,几十年弹指一挥就过去了。他的信徒出场了,他的知音发言了,强烈而迅疾。尼采名满天下,超人的日午。“金发野兽”张牙舞爪,超人族凯歌行进,尼采所蔑视的人群在劫难逃。鲜血燃红了大地,雅利安猛禽高声欢叫.这说的是第二次世界大战。尼采地下有知,他当大笑,抑或大哭? “固一世之雄也。而今安在哉?”答案是肯定的。超人的幽灵依旧徘徊在这个世界的上空。或隐或显,许多人的超人梦做得正欢呢。

  透过尼采的身世可以看出,超人道是人类病理的一种集中体现,它指向疯狂和毁灭。 透过“权力意志”论的追随者之作为,可以明白,建基在“对人的厌恶”之上的超人,不仅是敌基督者、敌理性者,而且也是全人类的公敌。 透过精神分析学的X光,人性是复杂而危机四伏的,每个人的人性里都蛰伏着反对人毁灭人本身的野兽和狂魔,虽说其颜色或有不同。 《尚书》说:“人心惟危,道心惟微”。人心确然是危险的,人确然是充满危机的。 基于此,认识尼采的超人,也即认识我们每个人心中的野兽和狂魔。找到尼采的超人之对手,也即找到对治我们心中的野兽和狂魔之方略。
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