还阳草——清三国
　　作者：赵鸣波

　　一番梦醒话前朝（1）（2）

　　一番梦醒话前朝辽东大地祸滔滔
　　西来红毛东来倭日家美人俄客好
　　一
　　世上大约不止一个人这样做想：茫茫宇宙之中，皇皇星球无量，为什么唯独小小地球上存在生命？
　　地球上生物种类万千，又为什么唯独人类有灵性会构成自己的社会？还有，人类社会众生芸芸，男女、美丑、智愚、强弱、贵贱、贫富，为什么“我”就是“我”，而不是“他”或“她”？
　　这样做想的人，一定是自身感到了某种不如意的了！像安徒生笔下《卖火柴的小女孩》中那个小女孩，在被冻得将死之前，踡伏街角，幻想着那生着火炉的屋子里的人们围炉美餐那样，她就一定会想：“我为什么就不是那些围炉人呢？”但是，这种灵魂移置的天开异想怎么能实现呢？
　　既然困境中的人无法随意移魂以摆脱实境，去享受幸福中人的幸福，他能尽最大努力做到的就是去争取。争取、奋斗，除了工作换取之外，还有从别人那里巧取豪夺——欺诈、盗窃、抢劫和造反！
　　作为宇宙的精华和灵魂，有幸生活在这茫茫宇宙中唯一有生命存在的地球上，又是地球之上众多生物中唯一有灵性，能构成社会的“人”，我们是多么幸运，多么尊贵，对么值得骄傲啊！可是，万千年来，只因我们认识不到这一点而自觉不自觉的时时制造残害人，也被人残害的同类相残的悲剧，这不是太不明智了吗？到这时，你看还在：——
　　一溜长鞭响，数串铃铎鸣，伴随以马蹄蹋蹋，车轮隆隆，庙西村里驰出一辆老式大车来。车上五、六个提刀端枪的兵丁坐周围，中间围定一个白发散乱，垂头俯身的瘦老道。那老道士双脚上钉着一付“木梏”，两手分别被用四棱大铁钉透过掌心钉在大车两侧的牙厢板上，这时还从钉眼处殷殷的渗流出鲜血来，直弄的两个厢板血糊糊染了一大片。不知是双手的疼痛还是这以前还受过什么刑罚，此时的老道士已处在半死的状态了，所以尽管那大车走起来猛烈的颠簸使被钉牢的手掌强力牵扯的剧痛，他都毫无反应。也亏了两手被钉，不然他可能就不会再成这样的坐姿了。即使这样，那些押解的兵役还是那么剑拔弩张的，生怕他逃掉。由此看来，这老道士一定是个罪恶盈天的大要犯了？