诗筏:
「诗筏」自序
二十年前与友人论诗，退而书之，以为如涉之为筏也，故名曰《诗筏》。
今取视之，几不知为谁人之语。盖予既舍之矣，予既舍之而欲人之思之可乎？
虽然，予固望人之舍也，苟能舍之，斯能用之矣。「深则厉，浅则揭」，奚以筏为？
河桥之鹊、渡则去焉，葛陂之龙，济则掷之，又奚以筏为？
君其涉於江而浮於海，望之而不见所极，送君者自崖而返，君自此远矣。
是为用筏耶？为舍筏耶？为不用之用，不舍之舍耶？
夫苟如是，而后吾书可传也，亦可烧也。永新贺贻孙识。
作者：
贺贻孙是明末清初重要的诗歌理论家，他具有十分丰富的诗歌美学思想，在中国古代诗学史上占有相当重要的地位。
贺贻孙对独标的“化境”说所包含的审美意蕴作了深入地发掘与丰富，成为其诗歌美学思想的重要组成部分。
后来的诗歌作者将其奉为诗歌创作的圭臬。