《万人围着二人转》记录了东北二人转的命运，可以由从“低俗文化”到“流行文化”到“高雅文化”的转变来概括：20世纪50年代以前，二人转一直流行在民间底层的土俗文化；“文革”时期，它是被批判，被压制，却顽强地从民间底层钻出来的“死不了”；20世纪80年代，二人转虽然有了它的合法舞台，却被商业流行文化挤到大众视野的边缘；20世纪90年代，东北小品，这个由二人转变异出来的喜剧形式，通过电视传媒进入大众娱乐文化的主流，并使崭露头角的二人转表演者赵本山成为娱乐明星。二人转经历的这个由低到高的命运轨迹，极具戏剧性，有如一个传奇故事。

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二人转，别常看。为什么这种节目不能常看呢？原因只有一个，太精彩了。特别是对于第一次看这种演出的人，他们最常用的词汇是：出乎意料、震撼、五体投地，或者释然：“原来这就是二人转啊！”由于小剧场完全走向市场，因此老板们也就唯票房收入、舞台效果是瞻，有的老板甚至以掌声热烈程度和次数来给演员发工资。这种情况下，大家都拼着老命抓观众，不遗余力。因此，一场成功的演出，从始至终都让你的神经紧紧绷着，直到演出结束的那一刻。

《万人围着二人转》第一章 揭秘二人转名家名角

正如他的台词：“猫走不走直线，完全取决于耗子。”当赵本山靠着他的生存哲学，将改良后的二人转推向全国后，他又在琢磨些什么呢？

尽管余秋雨说，“笑的制作者是可敬的，赵本山及其小品艺术拨动了时代的笑神经，使中华民族迎来了一个大规模的笑的时代。”但赵本山依然深知靠自己一人之力发扬二人转是不够的，为了更好的打造二人转品牌，赵本山选择了传统且有影响的合作方式与传媒合作，与某门户网站战略合作、与黑龙江卫视合力打造的娱乐栏目剧《本山快乐营》、悄然成立了本山传媒海南分公司。

《万人围着二人转》第二章 透视二人转看点

民间的二人转演出，程序普遍是这样的：男的先上台，来一段说口，接着把女搭档叫上来，两个人唱一个小帽儿，然后唱正戏，最后表演小品或者歌曲。这其中，正戏所占时间比例最大，其他都属于配送的。

所谓小帽儿，就是小曲小调，又叫“头型儿”。把它安排在正戏前面，是为了让演员们遛遛嗓子，同时压一压台下的嘈杂，相当于大餐前的开胃酒。不过，敬业的演员唱完小帽儿，也会出一脑门子汗。

《万人围着二人转》第三章 初识二人转曲目

按行内规矩，二人转演员上场后，亮相，先来段说口，再来个小帽儿，然后唱正戏（谱子戏）。有时候不唱小帽儿，唱东北大鼓（又名四平大鼓）或京东大鼓。京东大鼓虽然不是二人转的嫡传，但是和西河大鼓一样，跟二人转有血缘关系。这首《九朝十八代大杂烩》之所以成为京东大鼓的典范，除了好听以外，还因为它充分体现了二人转无厘头的特质。