《思想的肖像》是重启西方智慧的传记经典丛书中最重要的作品之一。哲学家是爱智慧、爱真理的人，他们对于人类精神的思考和追问，体现了人类智慧所能达到的高度。本书以评传的笔法、通透的笔触，对这些影响人类历史进程的先哲们进行了生活化的描述，让读者在汲取他们人生智慧的同时，透过哲学的思辨得以反观并“认识你自己”。

这些在人类历史中留下深刻印迹的人物，他们的人生轨迹与精神历程既与众不同又纷繁复杂。为此作者遍寻欧美各地，到他们的生活之处流连考察，在亲历思考与史籍探寻间构建起确凿的形象，挖掘其内在的灵魂，进而也完整描绘出人类文明史的真实脉络。

思想的肖像 第一部分

苏格拉底通常被认为对女性缺乏好感，但据我观察，这类女性厌恶者实际上是真正的女性热爱者。如果一个男人对女性如此的感兴趣以至于到了憎恨她们的程度，那就要注意这一点：他仅仅是在寻找合适的女性，这个女性要比得上他内心理想的女性。他用这一标准权衡每一个女性，就好像罗斯金将所有现代画家同透纳相比较一样，用合适的形容词将他们抛弃，因为他们发生蜕变，不再属于他认为的完美类型。罗斯金要不是对画家感兴趣，他怎会对他们做出如此犀利的批评呢？

思想的肖像 第二部分

亚里士多德不喜欢政治上的实用主义，否则的话他可能会处理国家大事。“亚里士多德在思想世界的角色将是我在行动世界的角色。”亚历山大说。

亚历山大在所有的行程中都抽出时间与家中年迈的老师保持联系，我们听到亚洲的统治者提出那条夙愿：“送我一些读物，身在人群当中，我没有志同道合的伙伴，只有孤独的思想。”

普卢塔克交出亚历山大寄来的一封信，信中指责亚里士多德发表他的论演讲术的报告。“现在整个世界将会知道从前只属于你我的东西。”年轻人痛苦地呼喊着，渴望征服更多的世界。由此可见他是一种谬论的牺牲品，认为真理可以收录在书中，我们何时才能知道有灵感的书需要有灵感的读者呢！世界上绝不会有什么秘诀。一本书可以激励思想，但绝不会传授思想。

思想的肖像 第三部分

思想对康德来说是一个伟大的奇迹——用心眼看事物而了解其一切的能力。“想象在大脑里有一个舞台，在这个舞台上毫无遗漏地上演出戏剧的每一幕。”戏剧对康德来说比现实更加伟大，用他自己的话来说：“离开思想的时间和空间是不存在的。如果没有耳朵接受振动，就不会有诸如声音这样的事物。事物和地点、实体和物质也遵循同一规律，只有通过思想，创造才会存在。”