修仙之道甚多，老子谓曰：大道三十六。然入道之法益多，左道三千，旁门八百。

“性无命不立，命无性不有”，性命双修亦即身心双修。然修仙之人即便能休粮辟谷、不食不息，修身千二百岁而神形不衰，往往未能无忧无虑、享受人间之快活；即便有人吸风饮露、御风而行、修心入定似神仙，却难脱凡胎俗身，还要留形住世！习左道旁门之俗世凡人，纵是小成，究属不成，滚堕于红尘烟障，营营汲汲不得仙道，终究是一抔青冢，独向苹瑁〔荒芩挡皇且恢挚嗄眩醯缅幸＃?

五百年前，三千高士云集青丘山双枫浦，结庐修行，身心双修，号“修灵士”。但凡以人为中心之修养，难免自骄，忽忽百年过去，双枫浦的修灵士分为两宗，一曰功脉，一曰行脉。修道修仙走火入魔者多为年轻一辈。只缘青年心中，只有恣意挥霍青春，享受生命才是最痛快的事，与其凡事规规矩矩，三思而行，倒比杀了他们还难受！双枫浦上功脉一宗恰恰是这样的青年，他们年少不羁、尚邪尚魔，他们与行脉一宗的行止可谓千里江湖，愈行愈远。三百多年来两脉自诩正宗，互相倾轧不休，功脉式微。忽一夜风雨大作，八百功脉弟子尽皆不知所终。