在这本二百多页的小册子中，摘录着一些古人的诗词，大多是比较通俗的作品。作为非中文专业人士，笔者在经年阅历之后，以自己的理解或自认为尚属合理的“歪曲”，把它们串联起来。给那些像笔者一样，平日在闹市中俯首耕田忙于赚钱但仍执意保守些许雅趣的人，随意浏览。

《晴耕雨读》中品读的许多诗词是文学评论家不大热衷的作品，却也包含着古人修身齐家治国平天下的精湛见识。这些见识，与诸子百家是相通的，与现代工商管理研究中的很多要点也遥相应和。

小诗行里有大道理。

晴耕雨读 第一部分

20世纪80年代，笔者在夏威夷大学学习，导师是一位德国人，法兰克福学派的弟子。有一次，他在课堂上比较东西方哲学，大意是说：德国人做的是知识分子哲学，耗尽毕生精力搭建一个系统，像埃及金字塔一样巨大辉煌；但也有时已经到了完工典礼，才有同行发现这座金字塔竟然倒悬于空中、塔尖朝下、没有基座。

晴耕雨读 第二部分

所谓金台，就是战国时燕昭王为招贤纳士而高筑的黄金台。到清朝时，在芦沟桥附近已无处凭吊。但这并不重要。重要的是诗人一来到古燕国地界，就情不自禁想到人才问题。“茫茫阅世无成局，碌碌因人是废才”一半是对社会的看法，一半也是自责。而像乐毅（燕昭王招募的“能人”）那样的战国英雄，在大清帝国断然是再也找不到了。

晴耕雨读 第三部分

荀子还有一个学生叫张苍，虽然也在秦朝当过御史，但混了一阵就逃跑了。后来张苍参与了汉朝的创立和文化复兴，还当过汉朝的丞相。

以上三个人都有显赫的经历，显然也都热衷个人进取。但秦国只让李斯最为激动，让他感到是个可乘之机，因为李斯的道德最为低下。荀子不愿与秦国发生任何瓜葛，尽管他知道秦国的武力已无可匹敌。